选择一个好的目的风水?能让家运旺盛，也能为子8326孙后代造福。因因此对于人们来说,选择墓地是要根据风水讲究的?那么风水学中！选择墓地的风水讲究有哪些呢,下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧！

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1?刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳!邵氏曰：立地之道!刚柔尽矣。故地理之要 莫过于刚与柔!刚柔者，是指其体质也！天地之始 虽如漾沙之势!没⁸⁹³¹有山川可言,然而 既然有风,气相互摩擦！水!土相互振荡！所以只有刚的才能生存,柔的则则被淘汰 于于是才有了山川之形?山体刚的则用柔 故高耸而凝定、水体柔0044则用刚,故卑下而行，另又刚中中有柔，柔中有刚!邵氏以水为太柔、火为太刚，土为少柔。石为少刚！这就是地的四象?水为人身身的血,故为太柔、火为人人身之气？故为太刚。土为人人身之肉!故为少柔 石石为人身之骨 故为少刚?水!火,土?石合而为地 有如血。气?骨!肉合之为人!也3982同近取诸身,远取取诸物是同样道理！若细推之 风涸燥者皆刚，夷坦者皆柔？但是？涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥!这就是刚中有柔 柔中有刚！凡强急者皆刚!缓弱者皆柔？然强急之中有缓弱，缓缓弱之中有强急!自此以往，尽推无穷、知者观之 思过半矣    

　　2!动静论

　　风水的动静?动静者，便是其变通也。大凡天下之理！均欲动中求静、静中求静 不欲静愈静、动愈动!古语云：：水本动?欲其静！山本静!欲其动？这乃至理之言也？所所山以静为常、是叫无动，动则成龙也!水以动为常 是叫无静，静则结吉吉地也!所以成7344龙的山、一定踊跃翔舞。结地的水?必定是湾环悠扬!如果是偃硬侧勒？冲激牵射，则动不离动,静不离静？山水便不^融融结也。但是一静一动,互相循环，山也有动极而静？水也有静极而动。不可执一而论 全在于融化之妙?

　　3,聚散论

　　风水的聚散、聚散者。言其形势也?⁰³²⁰历观古人之葬、大部分墓穴奇怪？并不是喜欢怪也。皆因得山水水之正 所以怪1847穴不为怪也？令人于大聚之中？或²⁵⁰⁸拘于形穴而不葬矣？所以便有有形势之聚散？^有有穴中之聚散？大势的聚散散见乎远!穴中之聚散见乎近、是二者有相须之道也，

　　4!向背论

　　风水的向背、向背者,言其情性也!地理2392与人事不远?人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚,向我的？必有周旋相与之意？其背我的！必有厌弃不8415顾的形态!虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背 向的不难见，凡相对如君臣,相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉?这些都为向之情也、背者也不难见?凡⁷¹³⁶相视如仇敌,相抛象路人！相忌同嫉冤逆寇。这些都为背之情也！察形貌的真伪。察其情性者得其真 向背的道理明白了！吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要？不过是山水的向背而己,

　　5 雌雄论

　　风水的雌雄?雌雄者？言其配合也、所谓孤阴不生,独阳不成!天下之物、讲究的是配对，地地理学家用雌雄来比拟、即同相互对待的道理，如何言之,山属阴！水属阳 故山水相对有雌雄 而山与水之中又各有雌雄？阳龙取阴穴？阴龙取阳穴？这就是龙穴之间的雌雄？阳山取阴为对、阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也!若其地融结?则雌雄必合!龙穴砂水左右主客必然相互登对，若单雄单雌 不相互登对?虽然结地!一⁸⁴³⁷定不是真吉地 经曰：雌雄相喜?天地交通、又曰：2648雌雄不顾不劳看!古人多以此为妙、然而也是天地自然之理也、 

　　6 强弱论

　　风水的强弱、强弱者!言其禀气也!夫天下之理!中而己矣，太刚则折？故须柔以济之!太柔则弱?故须刚以济之!刚柔相济、则中道得矣 论地理者，必⁹¹⁷¹须察其禀气，禀气偏于柔，则其性缓?禀气偏于刚?则其性急?禀刚的性急 择穴宜于缓处、若复穴⁰⁵⁶¹于强急之处，则必有绝宗之祸。禀柔性缓。择穴则宜于急处。若择穴于弱缓之处 则5985必有冷退之患 强来强下则伤龙，8329弱来弱下则脱脉?故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理!不6178得倚于一偏,若偏则0412生出病来。然非权衡有定、则亦未易语也、

　　7 顺逆论

　　风水的顺逆?顺逆者?言其去来也,其来的如何？水的所发处，山的的所起之地 其其去的又如何?水的趋向！山的止处？知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的 没有,夫顺逆二路!如盲似聋?自非灼然有见,鲜不以逆为顺!以顺者为为逆矣，要知顺山顺水者,顺也、所谓来处处来者是也!逆山逆水者？逆也 所谓去处处去者是也！立穴之法 要顺中取逆？逆中取顺，这一道理 不可易改？若推而广之！则脉有顺逆，龙有顺逆？顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结结必顺?这就是山川的自然形势、大凡论顺逆者,要知山川的大势、默定于数里之外 而后推顺逆于于咫尺微茫之间?否则黑⁴⁸²⁵白混淆。以逆为顺?以顺为逆，

　　8,生死论

　　风水的生死、生死者。言其取舍也？夫千里的来龙?只不过一一席之地、2918如果不是生死之别！则有什么可可抉择的！生死的说法不是单边的！大凡有气的为生！无气气的则为死、脉活动的为生,粗硬不动的为死！龙势推左左则左为生！右为死。龙势推右则右为生 左为死?又⁰⁰⁷⁶有瘦中取肉,则瘦7085处死而肉死生、饱中取饥,则饥处生而而饱处死。如此种种,均应细推之，生则可取!死则舍弃！取舍明后穴法则定?穴法定后则祸福应！如果碰到生死难辨的，取舍不当！则是造化弄人也,

　　9？微着论

　　风水的微着，微著者,言其气脉也！夫气元形者也!属乎阳?脉有形者也 属乎阴？阳清阴浊、故气2350微而脉着!然气不自成？必依脉而立！脉不自为、必因气而成，盖有脉而无气者有矣？未有无脉而有气者也 经曰：气乘风散？脉遇水止。无脉无气者?水害之也？有脉无气者!风乘之也，善观气脉者。以有形2590察无形，不善观者！以无无形蔽有形!盖无形只在有形之内。但知者所见实、故于粗浅而得精微，愚者所见昏,故于荒忽⁵⁴³⁶茫昧而不晓？岂知四水交流则有脉？八风不动则有气？此有且者所共见,有心者者所共知，而术之至要！初不外是也？

　　10、分合论

　　风水的分合、分合者，言其出没也 脉之所以为脉！并非徒然而生!顿然而有！有其出必有其自然之来?有有来则有分水以导之、其没也必有所止!则必定有合水界之？郭郭氏云：地有吉气，随土而起 支有止气,随水而比!又曰：支之所起？气随而始？支之所发，气随而钟？这是古人论气脉的源流也。气随土而起？故脉行必有脊,气随水而比?故³⁴²²送脉必有水!气起于支的开始！故上有分。脉钟于支的终点、故下有合，有合无分,则其来不真!因为内无生气可接也。有分无合。则其所止止不明！因为外局无堂气可受也！有分有合,则有来有止!有出有没?则龙穴融结无疑，也为全气之吉地也 但是，大有大的分合!小有小的分合、真地的融结。则有三分三合 穴前后一分合、起主龙虎所交二分合?祖龙至山山水大会，三分合也,小合则为小明堂?大合则为大明堂！合于龙虎内则为内明堂，合于龙虎外则为外明堂？各不相乱，这一道理一定1571要弄清。

　　11 浮沉论

　　风水的浮沉。浮沉者 言其表理也，夫脉有阴阳？故有浮沉 阴脉常见于表!即浮也！阳^脉脉常收于里,即沉也,大大凡地理家察脉 与医生摸脉一样，好的医生摸脉的阴阳而用药！高明的风水师察龙之浮沉而立穴!夫三9637阴从天生,以其阴根于阳。故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖,三阳则3136从地出？以其阳根于阴 故阳脉必上大而下小？其出口也必圆！所以观脉的可5373用：口尖者皆阴？其脉浮于表、口圆者皆阳。其脉沉于里!推而广之！则凸者脉浮？凹者脉沉 微细者脉浮!粗重的脉沉。众高高一低者脉浮！众低一高者脉沉、用此法则阴阳之理可得也、

　　12,浅深论

　　　风水的浅深！浅深者,言其准的也 若浅深适当,则风水自成!故卜地者必以浅深为准的?宜浅而深葬?则气从上而过，宜深而浅葬！则气从下过、这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳?再看四山的从佐？如果脉入首强！作凹穴，出口圆。此乃脉浮而穴阳。宜浅,来龙入首弱,作穴凸、出口尖?此此脉沉而穴阴,宜深?故有浅深得乘？风水自成之说 浅深之法多变，然其理也不过如此!切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅?当浅而深、差于咫尺之间？反吉为凶矣?经曰：地吉葬凶！与弃尸同,正此丈也？

　　13，饶减论

　　风水的饶减 饶咸者、言其消长也、龙虎左右右各有饶减!但饶减龙虎者何也 这消长阴阳的意思也,饶减的方法!大凡以先到为主,龙山先到,则减⁰⁹⁷¹龙而饶虎、其穴必居左,虎山先到。则减虎而饶龙！其穴必居右？大凡山水关锁？必须交固后其气才全，穴左则取左山为头、须右水过宫锁断！即为风水0961阴锁阳关也，穴右则³²⁹¹取右山为关,须左边水过宫锁断 即为风水阳锁阴关也、惟有朝山朝水!则顺关顺锁锁不妨 若横水过宫,则逆关逆锁方善、所以虽是毫毫厘差谬?其祸福5215则大不相同

　　14、趋避论

　　风水的趋避,趋避者 言抉择也!天下之道?吉凶善恶常常相伴!不能皆吉也、中间定有凶的地方,不可能全善也。定有恶之处。所以遇到的必不齐全？既然如此,就要趋吉避凶,去恶从善?地理（风水）也是如此!山川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂!既不能无所驳杂，则妍媸丑好!亦其宜耳,但山川的形形态不一、咫尺之移转立即不同,或低视而丑，高视而好？或左视如妍。右视如媸、或秀气聚下而高否,或情意偏右而左则亏!

　　15?裁成论

　　风水的裁成、裁成者？言其人事也？夫人不天不因？天不人不成。自有了宇宙,即有山川。数不加多?用不加少！必天生自然而而后定，则天地的造化也有限也?所以山川的融结在天!而山川的裁成在人、如太过，则裁其过！如不为 则益其不及?使其过变中!截长补短！损高益下！莫莫不有当然之理。其始不过目力之巧。工力之具!最后^是是夺神功?改天命?而人与天同一矣。故善善者利用自然！不破坏自然？不善者泥乎自然。卒不知其所当然，故道不虚行！存乎其人也

　　16 感应论

　　风水的感应、感应者 言其天道也!夫天道不言而而感应?福善祸淫!皆是物也,谚云：阴地好不如心地好！此善言感应之理也？所以、求地的人必^须须以积德为本？如果其德德果厚,天必以吉地应之。以其福荫其子孙也、地之吉亦将以符也,若若其恶果盈天?必以凶地报应之。祸其子孙也!盖心者气之主，气者德之符,天未常有心于人?而人之一心一气？感应自相符合，³⁸⁴⁴郭氏云：吉凶感应?鬼神及人！祖先的骸骨不可不择地安葬之，但但若不修其本 惟末是图?则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙?（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时。首先要从⁹⁹¹⁹选择风水好的墓地开始 因为坟墓就是阴极。如果选择⁴⁴⁷⁹阳光照不到的地点!其家运就无法昌隆!下面就来针对选选择地时的吉相或凶相加以说明?

　　一 吉相墓地

　　1。要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相，　

　　2,要选择宽两坪以至十坪之间、且会形成直角的地方、才为吉相！

　　3 要在墓⁴⁹⁷²地建造界线，没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。

　　4?最理想的境界,就是是建造围墙,然而入口一定要在正中央 没有9405入口的坟墓！主家运也无无法发展!

　　5！墓地的入口 以朝向南!东南及东南偏南为吉相，

　　6？附近因有大树遮蔽天日？而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。

　　7?风水好的墓地的土质，是属于古代或旧墓土时!就要从吉方运来新土加以取代!

　　二,凶相墓地

　　1！建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保^全全和继承人的问题?而带来劳苦之凶相

　　2！有高压线通过的墓地,主家运衰退，

　　3 坟高的墓地，主主家运无法进展！如果是因周围的关系而不得不填高时。也只能填高一尺

　　4？以高墙围起来的墓地？主会远离社会而形成孤立无援的局面！

　　5,附近有浓荫密布的大树!像帽子似地覆盖着石^碑碑的坟墓?主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者?因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话 其树木越大,则财产越少?

　　6!4196墓附近的杂草？如果蔓延到自家墓地内的先先端时、就会变成凶相?主其家中会出现身体虚弱的人或病人,所墓地一年至少要清扫一次

　　7,有水从周围高处流下的墓地 是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时。应0235该要避免这种地形?

　　8？在整整块墓地上铺设石板,水泥石头时。主其家中入不敷出？^是是为散财之凶相？

　　三？拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜？换句话来说？无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时!都都要呼唤他的名字,向他问候，这才是正确的供奉祭拜法?

　　1！带子子女一起拜墓，主子孙昌隆？　

　　2 拜墓时刻,以午前最好，下午三点以后,就要加以避免？

　　3。顺道来参拜、这是不好的

　　4！灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时 一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祀祖先！

　　5 墓地的杂草要清除除干净(从周围向中央清除)， 

　　6？清扫^完完毕之后！就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜！

　　7？经常把碗8026或容器等旋转在墓碑前？这是属于凶相，所以要绝对加以避免!推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则!明堂是0398指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔?生机勃勃。才能前途无量？墓地不宜设在窄小局限的山谷。否则会让后人目光短浅，一无事成？阴宅风5922水讲究“地灵人杰！名堂宽阔” 风水明堂堂开阔有利于孕育人材,发展事业！因此选择墓地时既要“登山看水口”，还^要要“入穴看明堂”。

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风4292水准则。依山傍水！山清水秀是人们普遍向往的优美环境？也是是好墓地的基本准则之一。“山主人丁水主财”就是择山可可以令后世人丁兴旺。择水可以令后代财源滚滚?石为山之骨骼。水为山之血脉？仁者乐山！智者乐水 水是生命命之源!⁹²⁶¹山有了水才有了生命?没有水的山就仿佛没有灵魂 所以风水有言言：“有山无水休寻地！未看山时先看水”!由此可见?“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结!注重理气的风水理论讲究藏风聚气，所谓^““风水之法!得水为上”！水面越大聚气越厚 财富也就越越丰厚。

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则？古时的四合院或或寺庙。对着大门都有影壁,现代人装修也比较重视玄关的设计 影壁和玄关都是是应风水而产生的 而不单单是为了好看。它们的作用就是避免直通？阻挡正面直冲而来的煞气，风¹⁷⁶⁹水原理主张“直则冲” “曲则顺”,道路要弯曲,山水要蜿蜒？曲径通幽处不仅有风水的实际效果！而且还具有独特的艺术效果 弯曲环绕和藏风聚气是是墓地风水的纲要?

　　挑选^墓墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则。“左青龙龙右白虎?前朱雀雀后玄武” 这是人们听到关于风水的最普遍的说法,这是对墓地的2518周边地形的总结?实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就1898在这个盆地之中 四面的山风水上叫做“砂”?朝山就是对面的一座小山、形似书案！风水上叫做案山、墓地背靠的是靠山！左山是青龙山？右山是白虎山？远朝近案 前面先先是书案 书案前面是小山山重叠。是百官朝立!这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地，推荐阅读：怎么看墓地风水好坏