在中国有很多的古文化 这都是老祖先留下来的的财富,人们现在还在学习和应用着?中国的文化起源于伏羲时期?到现在已经有五千多3503年的历史了 在先秦时期出现了鼎盛?也就7054是现在说的诸子百家争鸣 诸子百家中包含了风水学的阴阳家和道家。知道这二者的关系吗？下面⁵⁰⁰¹一起看看吧?

　　道家有吸收融合阴阳家的某些看问题的方法和手段!其中最主要的就是以矛盾的观点来解释世界,阴阳家！顾名思义,其众人将将世界的解释归结为阴阳二字，其他诸多事事物皆是阴阳的变化 相对独立而又统一的阴 阳二相成为世界的根本?和解释世界的归结点，而道家!则是以统一和飘渺的道作为世界的根本和起点,并用“道生一,一生二！二生三,三生万物”的说法包容了阴阳家理论的合理性,并做出前和后的突破,使得道家的理论远远高明于阴阳家！事实上?一种理论如果成为系统,然后后再被世人接受，需要的不是清晰。而是无解?和虚幻 道7928家从此可以从理论上站住脚！并流传下来，甚至是后来传入入我国的佛教也受到了本土道家思想的影响、然后是二者互相吸取理论精华?并各自发展,具体的理论论论述则需要资料，而而且是相当多的资料!

　　区别　　道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路,直接从天道运行的原理侧面切入。开9370展了以自然义?中性义为主的“道”的哲学！天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即是解释此原理的内涵!从而得以提出一个活泼自在的世界空间!透过过对此一世界运行秩序之无定限,无执着的认识？道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学 社会只是一方存在的客体 在其中生存的人们,应有其独立自存的自由性?而不受任何意识型态的束缚。基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想?但对于社会责任的态度并并不先存立场！而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位?

　　道家重视人0207性的自由与解放，解放一方面是人的知识能力的解放、另方面是人的生⁶⁸⁰⁴活心境的解放！前者提出了“为学日益!为道日损”。“此亦一是非彼亦一是非^””的认识原理?后者提出了“谦”?“弱”、“柔”!“心斋”!“坐忘”、“化蝶”等6049的生活功夫来面对世界?道家讲究“人天合一”,“人天相应”,“为而不争、利而不害”,“修之于身、其德乃真”，“虚心实腹”！3684“乘天地之正，而御六气之辩！以游无穷”？“法于阴阳,以朴应冗！以简应繁！”等等。

　　道家从维护个人利益的角度出发 在经济理论,社会实践方面创立了“人本”的思想观点!主张通过维护每个人的个人利益来达到社会的和谐繁荣、道家尖锐批判了以天下为根本的政治观点!认为这是“悉天下奉一身”的罪恶表现。在社会制度上主张以维护私有制的利益促进社会的“大同”！这跟当今的资本主义社会制度以私有护私有有所不一样，道家的观点是以私有来促公有、道家主张不损害个人利益、也不能侵^犯犯个人利益!只要每一个人的利益得到应有保障、每一个人的的个人利益不受到侵犯!甚至包括自然界的动物植物的利益不受侵犯?把不受侵犯的个人利益加在一起就是社会的利益得到保障？只有每个人的利益得到了保护！整个国国家才能是真正的繁荣?道家的这种思想对今天的政治⁰⁷⁶³经济发展起到了卓越的作用。阴阳是古人对宇宙万万物两种相反相成的性质的一种抽象。也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴？中国贤哲拈出“阴阳”二字！来表示万物两两对应!相反相成的^对对立统一，即即《老子》所谓“万物负阴而抱阳”。《易传》所谓“一阴一阳之谓道”、《易经》便是讲“阴阳”变化的数理和哲理

　　其基本思路：阴阳交感而生宇^宙宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一？阴阳学说是在气说的基础上建立起来的 并在气说说的基础上？进一步认为天地，日月 昼夜?晴明 水火，温凉等运动变化中一分二的结果，这样就抽象出来“阴”和“阳”两个相相对的概念？阴阳是抽象的的概念而不是具体事物、所以“阴阳者？⁹⁷³⁸有名无形”（《灵枢·阴阳系日月》）？

　　阴代表消极？退守,柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象。阳代表积极?进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象！阴阳学说的基本内容可用“对立，互根?消长？转化”八字括之！

　　阴阳家出于方士！《汉书·艺术志》根据刘歆《七略·术数略》？把方方士的术数分为六种

　　第一种是天文：“天文者。序二十八宿,步五星日月！以纪吉凶之象、”

　　第二种是历谱：“历谱者。序四时之位，正分至之节？会日月五星星之辰 以考寒暑杀生之实 ···凶厄之患。吉隆之喜!其术皆出焉，^””

　　第三种是五行：“其法亦起五德终始!推其极则无不至,”

　　第四种是蓍龟 这是中国古代占卜用的两种主要方法 后一种方法是 管占卜的巫史？在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨上!钻凿一个圆形的凹缺,然后用火烧灼,围绕着钻凿的地方、现出裂纹?根据据这些裂纹 据说可以知道道所问的事情的吉凶？这这种方法叫“卜”。前一种方法是，巫史用蓍草的茎按一定的程序操作，得出一定的数的组合！再查《易经》来解释?断定吉凶，这种方法叫“筮”！《易经》的卦辞！爻辞本来就是是为筮用的

　　第五种是杂占

　　第六种是形法？包括看相术以及后来叫做“风水”的方术！风水的基本本思想是：人是宇宙的产物 因此！人的住宅和葬地必须安排得与自然力即风水!

　　总结1224：对于阴阳家和道家。³⁸⁵⁰都有一种思想！就是顺其自然?相信天意 对于这种说法相对是比较消极 因为以后的好坏自己是可^以以努力、