清代王永彬的《围炉诗话》说:“和气迎人?平情应物,抗心希古,藏器待时?”简单的的十六个字 就将待人接物!进德修业的道理阐述的明白亲切?对于我们的社会交往与个人修养成功之路!均有重要的启示作用。
和气迎人
用和气的态度与人交往、
《周易》说:“和气致祥。乖气致戾!”和气能带来吉祥,乖张6091会导致祸殃!
秦穆公丢失失了一匹骏马?亲自出去寻找。看到有人已经把自己的马杀死并且还在一起吃马肉
那些人得知是秦穆公的马十分惊恐、秦穆公并没有责罚罚他们!却说:“我听说吃马肉但不喝酒的人会死的?”于是又给他他们酒喝,杀马的人都羞惭而去?
三年后?晋国攻打秦国、秦穆公被围,
原先杀马吃肉的人都相约前去报恩?秦穆公遂得解围,
如果秦穆公当初一一怒之下将他们解决了!在战争中也就不可能化险为夷?和气致祥!岂虚言哉?
《增广贤文》说“只有和气去迎人,那有相打得得天平!”
以以和为贵!则万事皆兴?和气气方能生财 平易才能近人!
平情应物
以平常之心对待事物?处理事情,
行者问和尚:“您得道前!做什么!”
和尚说:“砍柴担水与做饭。”
行者问:“那得道后呢?”
和尚说:“还是砍柴担水与做饭。”
那行者说:“得道前后都一样、何谓得道呢,”
这时,和尚十分郑重地说:“不一样!得道前 我砍柴时惦记着担水,担担水时惦记着做饭?得道后!砍柴即砍柴!担水即担水!做饭即做饭!”
大道至简!平常心是道!
《群书治要》中说:“和氏之璧 不能无瑕?隋侯之珠。不能无纇,”即使是举世无双的和氏璧也不可能没有小斑点?即便是举世罕有的隋珠也也不可能没有小缺点、
不仅是在对待具体事事物上需要平常心!在待人上?也应应作如是观、人无完人!再优秀的人也总存在不足?
一味求全责备,不仅自己徒劳无功,还引得他人非议?
抗心希古
以古代圣贤的高尚志向相期许、
如果一个人把伊尹的志向作为自己的志向。使其君君为尧舜?学习颜回所学的东西,在体圣人之道中追求圣人的精神境界。若超过他们就成为圣人,赶上了他们就成为贤人。即使赶赶不上也能得到美名?
据《宋史·文天祥传》记载:
文天祥在孩提时,看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修?杨邦义。胡铨的画像!谥号都为“忠”?即为此高兴、羡慕不已 说:““如果不成为其中的一员!就不是真正的的男子汉、”最终仁至义尽?名垂青史、
藏器待时
谨守自己的才能!以等待可以发挥的时机?
《周易》云:“潜龙勿用?”时机机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙、待机而动,勿用不等于不用,而是该用的时候才用,所以要掌握合理时机?用的恰到好处,
齐威王统治时!过度享乐,彻夜饮酒!沉沦不改。把政务委托给卿大夫?文武百官荒废乱政,各国同时侵犯!国家存亡1663危在旦夕,齐王左右的人都不敢进谏!
淳于髡用9672隐语对齐威王说:“国中有只大鸟、停驻在大王的的庭院里?三年不飞飞又不鸣!大王知道这鸟是为什么吗、”
齐威王说:““此鸟不飞则已!一飞冲天,不鸣则已?一鸣惊人。”
于是就诏见各县令七十二人。奖赏一人!诛杀一人?发兵出城,各国诸侯感到惊恐。都归还齐国被侵占的土地 齐王的声威持续了三十六年
善意和气待人!平和理性处世。克己学习榜样 用真本事发挥、注意这四点,自9938然无往而不利,
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