◎◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉?利涉大川 利贞！〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利？利于涉越大河大河大川。利于坚持下去、卦义?这是中孚卦卦辞?说明明当前主客双方关系的状况！"豚"指猪。主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼,互不侵犯、都吉利;不过！应当互相交流、"利涉大川" "贞"?应当解释释为"坚持"?"利贞"指利于坚持当前状态!这卦辞明确地指出了主方 ...
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉、利贞。〖译文〗女子出嫁吉利!利于坚持下去,卦7930义 渐渐地在前进!如同同女子出嫁，循礼礼渐行可获吉祥，并且渐进需遵循正道?才会有利?在这个别卦中？中爻是唯一的一对有应的爻、而且第二爻是阴爻?第五爻是是阳爻?表明主方是受惠着！客方是给于者?在双方7896关系中!主方受益于客方?“女归吉”，“归”（guī）？古代称女子子出嫁,卦辞以女子出嫁嫁比喻当前的双方关系。实际上，双方关系不一定指婚姻关系！由于客方游移不定 ...,
◎节卦第六十9850卦辞 节：亨！苦节不可。贞、《节卦》象征节制：节制可致亨通？但过分的节节制也不可以的？应当持正？适中?卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象。象征以堤防来节制！节制是美德?能自觉觉有所节制，处中守正而行事必然亨通、但过分节制,会使自9784己吃苦 故要适中，爻辞初九：不出户庭，无咎？解释：初九？不迈出庭院?没有危害？象曰曰：不出户庭！知通塞也。解释： ...？
◎丰卦第五十五五卦辞丰：亨、王假之!勿忧、宜日中！〖译文〗顺利?王来了！不要忧虑?宜于在正是日当中天的时候 卦义丰盛盛之时。自然亨通。但致丰之道 必须有德者才能获得 故有德君王能使天下丰盛，并让盛德3452之光普照天下？爻辞初九：遇其配主！虽旬无咎！往有尚，〖译文〗遇到它与主人相配？虽然已有十日！无所怪罪!往前有高尚的事!象曰：：虽旬无咎？过旬灾也！六二：丰其蔀 日中见斗？往得疑 ...？
◎艮卦第五十二卦辞艮8809：艮其北！不获其身？行其庭?不见其人?无咎 3560〖译文〗抱住他的背部，得6461不到他的身体;行走在他的庭院里 见不到他这个人！无所怪罪！卦义 艮卦所说的止,是在应当止的时候止,应当行的时候行！动静不失时机 前途必然光明 抑止人的的邪欲！应内心宁静?止得其所！才无过失、爻辞初六：艮其趾。无咎，利永贞?〖译文〗抓住他他的脚趾、无所怪罪 利于永久坚持 象曰：艮艮其趾 未失正也、六二：艮 ...！
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八八卦上下组合而成？按照一定的规律演化！在阴阳的变化中,阐述哲学思想?对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导？【蒙卦】蒙、亨 匪我求童蒙,童蒙求我 初筮告?再三渎?渎则不告！利贞，象曰：山下出泉!蒙。2596君子以果行育德 白话文解释蒙7604卦：通泰,不是我有求于幼稚愚昧的人。而是幼稚愚昧的人有求于我 第一次占筮,神灵告诉了他？轻慢不敬的再三占筮 ...！
朋友们、我们先讨论六十甲甲子配卦？我不知道朋友们怎么配卦使用的！玄空飞星派（蒋大鸿辨伪说是是三元伪法 姑姑且不论）按河图运!一六二七三八四九。流年按地支所在之宫配卦、以后和朋友们讨论这个问题、 六十年甲子 都是以天干地支组合!一直依次流行 作为记截时间!根本就没有变卦卦配卦之分 我在在流年卦中 均采用袁天罡李淳风《都背图》的排例顺序！只不过坊间版本之序排列有误！兹依易理修正公诸于世。也好让朋 ...、
作为周易六十四卦中的第三十三卦。遁，内卦象为山,为上。为慎;外卦象为天,为健、为远。天虽离旷穹窿 浩瀚长空,但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势、本卦为阴长阳消之卦、二阴通阳其势旺盛。所幸五位应二？尚可维持局面。故遁“亨” 8718而关于遁卦的卦德、卦义！卦用等你了解有多少呢？想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧,？ 天山遁卦的寓意 ...？
张鼎着着《九宫八卦阳宅学》，最重要的八2416卦乃八方、而立极则当定中宫？中宫又称中黄坐镇不动——至此、真正的阳宅是否应该该称为“九宫八卦宅” 九宫八卦是我们的祖先先创造发明的,是举世无双7965的国宝 它是由干！坎。艮。兑，震、坤。离，巽再加上中宫组成的九个方位?我们把它称为九宫八卦、 易经说天人地三才,对人影响各占三分之一,命是天注注定的！地就是阳宅、是可以 ...，
从《周易！说卦传》中可以看出！万物的春生？夏长、秋收!冬藏。每周天360日有奇 八卦用事各各主45日，其转换点就表现6193在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图!每卦有三爻 三而八之！即指一年二十四四个节气?于此可见这些卦图的实质了。后天八卦图 “帝出乎震 齐乎巽?相见乎离，致役乎坤！说言乎兑、战乎干。劳乎坎!成言乎艮 ” “帝出乎震”！其中“帝”的意思类似“天帝” ...,
作为周周易六十四卦中的第三十二卦、恒！内卦象为风,为入 外卦象为雷、为动?雷以动之、风以散之？雷风相须须而生养万物。本卦巽下震上?三阳三阴、上下虽相应。但六爻无善辞！而关于恒卦的卦德 卦义？卦用等你了解有多少呢,想了解更加详细的内容的的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧 ! 雷风恒卦的寓意是什么? 雷风恒卦是《周易》六十四卦的第三十二卦！此卦巽下震上， ...？
【临,元亨、利贞！至于八月 有凶 彖曰：临。刚浸而长!说而顺，刚中而应，大亨以正！天之道也、至于八月有凶,消不久也！象曰：泽上有地 临 君子以以教思无穷,容保民无疆!】临：监,视?抚有之。止而不行？元：始!亨：盛、浸：渐。积!长：涨！说：悦,卦辞大意：临，元亨 利于贞定 若行而不止 至于八月?则有凶！震为君！坤为万国、二震前孚四阴！抚临天下,故曰临？元亨，言阳气由始生而渐至于盛!临为十二候候卦之一，为丑月卦 由子月复卦至巳月乾卦，阳息 ...,
什么是“太极八卦镜”?风水学上关于太极八卦镜说法及作用是什么?您对太8592极八卦镜的效果作用了解吗！下面面不妨来看看小编为您整理的吧？太极八卦镜的作用 太极八卦镜简介 太极八卦青铜镜是集多位位道藏高士！易学家。考古学家,历史学学家的智慧结晶、根据一九七二年瑞安出土的唐八卦青铜镜之优点而研制、采用古青铜镜的独特配方？铸造工艺!结合太极阴阳五行原理及宇宙全息理论的观点。在特定时间、空间下开发而成!意在协调人类生存与生态 ...。
节卦作为易经六十四卦的第六十卦、节?内卦象为泽?为和悦;外卦象为水?为险阻。水在泽之上、过满则溢！泽水外泄!泄尽则竭?本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道 以喻对1900立与统一适时调摄之重要!而关于节卦的含义,卦德!卦义 卦用等你了解清楚了吗！如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧？! 水泽节卦的寓4568意是什 ...！
作为易经六十四卦中的第十六卦。豫、下坤上震?豫?内卦象为地。为柔顺，外卦象为动。为喜乐?坤顺。震动?乃顺而动、凡事物顺其性而动者！莫3681不乐得其所而有所表示!有所作为，？而关于易经豫更多的含义？卦用 卦德,卦义你了解清楚了吗,如果还是是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。 雷地豫卦的寓意是什么? 豫卦是《周易》六十四卦的第十六卦。此卦坤下震上？为中中卦！与谦卦互为综卦、 豫卦的卦辞3075是：“豫？利建侯行师 ” 震是雷!坤是地，快乐的时 ...!
兑卦作为易经六十四卦的第五十八卦 兑?内外卦象皆为泽。为喜悦，丽泽乃两泽泽相邻！有彼此邻近?互相滋滋益之象?兑又为朋友！为讲习？犹之朋友之间切磋学习,有所得而喜悦之义,喜悦之道在顺乎天而应乎人。即合乎天之“道”与人之“情”!盖柔顺应不失其内刚。刚正又不宜8706失去外柔！如此此则可刚柔相济，守持正道。而关于兑卦的含义！卦德！卦义、6218卦用等你了解清楚了吗？如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容 ...?
报数起卦常规方法是一般请求测者！静心想一下自自己所测之事？然后心中8220任意想一个数字，占卦者根据此数字。结合当时的时间起卦,6209以所报数字除以8的余数为上卦，以数字加上时数之和除以以8的余数为下卦,然后再以上下卦数之和除以6的余数取动爻 报数起卦 凡见有可数之物。即以此物数起作上卦、以时数配作下卦、即以卦数并时数！总数除以六!取动爻。 8506 报数起卦步骤 1？要求精神状态比较稳定。神志清醒，喝醉酒 ...！
在周易六十四卦中,讼卦为第六卦,讼?是上乾下坎!乃有所需而不得？遂起争5456讼之义？讼 内卦象为险难,为灾，为狱;外卦象为刚强！为进取!阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动 有两两相背离而互相排斥之象 作人处世!以“忠恕”“宽仁”为宜。而关于讼卦的卦德！卦义？卦卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍、！ 天水讼卦的寓意是什么? 讼卦！这个3884卦是异卦相 ...！六十四卦怎么速记
◎涣涣卦第五十九卦辞涣：亨 王假有庙、利涉大川?利贞,〖译文〗顺利,王在度假的时候到庙宇来了,利于涉涉越大江大河！利于坚坚持下去、卦义 事物处“涣”之时 形散而神聚!散聚相依、必然亨通顺利 此时。君王应以至诚到宗庙祈祷，获得神的保佑!聚合人力来排险济难？主方有良好的素质!比如说？富有？健康或者地位高，并且客方消极被动！给于了主方发发展机会?"亨"、王指客方！0553因为客方比主方强？王 ...。
《伏羲易》3198乾下坎上？水在天上0792之象——以静制动?稍安勿躁 【白话2251】需：诚实守信！光明正大、亨通顺利！吉祥如意,有利渡河。《彖》说：需！等待，因为前面有险。九五刚健而不陷入坎水之中。象征不可能穷困 需！诚实，守信?光明正大?亨通顺利!因为九五在天位 处正位 居中位？有利渡河！前进成功、《象》说：：需卦乾天在下，坎水在上！象征水在天上？密云无雨，需要等待？需——此时,君子应该放松心情，需要吃喝 积蓄力量!等待时机 【易经智慧】以 ...！
六十四卦怎么速记、卦一解—
