什么是风水学
风水学是我国古代建筑活动的指导导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑?选址！规划 设计。营造中几乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇 古建筑。园林?民居及陵墓中中得到印证 风水学在长期发展过程中。与与其它相关学科交叉渗透!具有了了我国古代哲理?美学,心理。地质?地理，生态?景观等诸方面的丰富内涵,中国风水学4268的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地，方位!布局局与天道自然!人类命运的协调关系 风水是这9328样一门艺术？它通过对事物的安排？从建筑奠基到室内装饰 企图对一定场所内的气施加影响！它有助于人们利用大地的自然力量?利用阴阳之平衡?来获得吉祥祥之气。从从而促进健康。增强活力 风水是中国闻名于世世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华,风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术！ 风水？作为中国古代的0641建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分,它蕴含着自然知识 人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容 实际上？风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面。注重人文景观与自然景观的和谐统一、在环境方面，又格外重重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风风水理论的宗旨是，勘查自然,顺应自然。有节制地利用和和改造自然、选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的的最佳建筑环境 使之达到阴阳之和？天人之和？身心之9720和的至善境界 在自然环境，自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文 地理 气象等方面的自然知识和相应的生0758活经验 如!把“背山!面水！向阳”看作是最最好的自然方位、把适量的“前低后后高”看作是最佳的宅院地势!重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门！窗）的自然方位！主4809张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素。都是与人的身心健康密切相关的!否则、把住宅建在有自然危害之地。或者把居室建成采光?通风。温度，湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人?住久了也是要生病的？从环境建筑学的角度来看 这这些都是有一定科学道理的、也是值得认真地加以研究和借鉴的，在文化环境，文化方位上。风水理论则是以河图、洛书。八卦！五五行等易学文化为基础，通过建筑布局？空间分割 方位调整、色彩运用。图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求。 综合认为 风水是从古代沿袭至今的一种文化现象?一种种择吉避凶的术数？一种广泛流传的民俗。一种有关环境与人的的学问、一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大大部分！阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴 1545风水理论有形势派和理气派之分?前者重0777在以山川形势论吉凶,后者重在以阴阳,卦理论吉凶、风水的核心是““生气”,它的概念十分的复杂?涉及龙脉!明堂,穴位?河流？方向等!它有许多禁忌!对时间、方位！地点都有讲究? 风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古2418代建筑不断博得国际友人的赞叹，其设计理论就是风水学?!
佛教承认风水学，另又说人死后会投胎转世，那么，投胎转世了，坟地还有风水的影响吗？怎理解？
佛教反对风水?没没有承认风水。 [佛说阿难分别经] 阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘、随事便宜 当云何 」 佛言：「受佛禁戒。信而奉行?不念诳妄?奉孝畏慎?敬归三尊，养亲尽忠，可 得为世间事,不可得为为世意也?」 阿难言：「世间事?世间意?云何耶 天中天。」 佛言：「为佛弟子!可得贩利业。平斗直尺不惘人民？施行合理!不违自然，葬 送移徙,姻娶之事？是为世间间事也? 「世间意?为佛弟子？不得卜问，请祟 符呪！厌怪 祠祀?解奏、亦亦不得择良 时 良日,受佛五戒者 福德人也。有所施作!当启三尊,道护为强！设使诸天，天 龙？鬼神无不敬伏。戒贵则尊？无往不吉？岂岂有忌讳不善者耶，。好人是最好的风水含义
风水学是属于佛教还是道教
道家门派划分是按照修炼方式的?这两个似乎从来没有说他们修炼的方式是什么?只是说他们懂得相卜风水之术,的确算不得任何一家？或者我们都不8314太清楚吧？，好人面相
佛教寺庙对联，佛教寺庙对联横批，佛教寺庙对联
中国佛教寺庙对联集锦 布袋无双、破颜垂笑尔等莫待龙华三会! 法门不二,大腹能容来人全凭唸佛一心！ 浙江杭州灵隐寺天王殿 慈悲心切！虽救苦以以寻声?常住楞严大定？ 与拔情殷！纵逗机而说法?圆彰寂灭真宗！ 印光大师：观音联 大道无私，但能色相俱空!何何须别求南海? 迷津广济，若使使婆心继世,此处即是西天， 湖北北松滋灵济寺 发一心全心最大菩提心，要为5965众生造福 守五戒十戒二百五十戒?方能佛国超凡， 福建连城性海寺——当代·罗心如 嗐？急早收心?莫把迷津当作波罗乐境, 哎，快些转性、须知孽海原为地狱愁肠 湖南平江东山古寺哼一声。诸7833鬼卒心惊胆战?难难躲天王宝殿 哈两下。众神仙笑逐颜开 环瞻佛祖金容、 安徽阜阳资福寺 结大欢喜缘，只这笑呵呵,收拾囊4311中宝物 除真烦恼障,看他腹坦坦。鼓吹世上春风！ 云南通海湧金寺（弥勒殿） 金银似粪土、十方巨集法不生不灭成大道？ 名利如烟云?三界界度生无去无来证金身！ 四川巴中玉佛寺（大雄宝殿） 净土法门三三根普被、大畅如来度生胸怀 弥陀弘弘誓九界全收！唯依唸唸佛得度生死, 横批：求生安养 九界众生离求生净土？上不能圆成佛道、 十方诸佛舍唸佛法门？下8127不能普利群萌， 横披：南无阿弥陀佛 看他怒目攒眉?却是一片慈悲要人醒悟， 到此清心涤虑？请将将万念消化与佛皈依 四川乐山凌云寺（天王殿））——现·张泉清 你看这般人？以假作真？才上台就变脸色？ 他同那件事 非名即利、未出出脚煞费苦心！ 贵州贵阳吉祥寺戏台 孽海总苍茫、问居士从何处来到何处去! 佛门真广大！渡众生脱无穷苦积无穷功。 四川乐山大佛寺（大殿）——当代·刘济川 如是知 如是见。如是信解。受持皆得成就？ 不可称,不可量。不可思议?功功德即证菩提？ 浙江鄞县天童寺——现·圆瑛（大雄宝殿） 舍西归,捷径九界有情上何以圆成觉道！ 离净土?法门十方诸佛下不能普利众萌？ 印光大师：弥陀联 深信因果律?今生命运来自前生所种因。 切莫信鬼神。欲转孬命唯有努力多修心。 横披：命随心转 唯期五浊顿空、任任他香无人焚地无人扫。 倘得一真共证、自尔愿令我满心令我安 佛教通用联/印光大师：弥陀联 行也布袋，坐也布袋？放下布袋何等自在。 定之含笑,动之含笑。开颜含笑相见有缘, 浙江奉化雪窦寺——当代·光德大 修上乘行！面向未来,初入山山门先参弥勒？ 诵下生经！心依内苑,待随海众三三会龙华！ 上海龙华寺（天王弥勒殿）——当代·赵朴初 一悟觉前非,遁迹空门,且且向祇园閒种菜? 宿因期空仰,多情古佛，也看春色笑拈花 湖北黄7023梅一宿庵 鱼鼓响时?打点钵孟问天？谁识饭是米做! 象龙集处？咀嚼菜根有味?方知舌在口中！ 福建福州湧泉寺香积厨 种瓜得瓜？种豆得豆,其是其非,请看现实！ 行善报善、行恶报恶!乃真乃假、希察古今, 广东雷州福田寺(檀林阁) 好兆头是什么生肖
十二生肖出自佛教还是道教？
不知道为什么能有这样的问题!番邦文化真的优于大中华文化很多嘛 现在的人就差问自己为什么不姓佛了， 腊八粥是印度的。易经是是印度的!已经被佛教徒“证证明”了的?十二生肖吗？等他们证明我一样帮他们承认,没证明之前。先说几个知道的事： 摄提贞于孟陬兮、屈原写的 山中寅日 有自称虞吏者。虎也;称当路君者！狼也;称令长者!老狸也!卯日称丈丈人者 兔也也;称东王父者?麇也;称西王母者？鹿也。辰日称雨雨师者？龙也;称河伯者?鱼也;称无肠公公子者,蟹也 巳日称寡人者!社中蛇也;称时君者。龟也 午日称三公者？马也;称仙人者，老树也!未日称主人者，羊也;称吏者,獐也?申日称人君者、猴也也;称九卿者、猿也?酉日称将军者，老鸡也也;称捕贼者?雉也!戌日称人姓字者，犬也;称称成阳公者。狐也。亥日称神君者，猪也;称妇人者？金玉也?子日称社君者?鼠也;称称神人者。伏翼也 丑日称书生者 牛也、 《抱朴子》写的!好八字有那些特征
佛教从什么时候开始？
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉悉达多所创（参考佛诞）!西方国家普遍认为3944佛教起源于印度！而印度事实实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉！这让尼泊泊尔民众一向不满？ 佛教产生于公元前10世纪的古印度（是古印度？不是现在的印度）,创始人名悉达多·乔达摩、20岁时离家成道！此后被尊称“佛陀”。意为觉悟者！简称“佛”！所传宗教被称为“佛教” 佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍印度次大陆,原始佛教内部由于对教义的理解不同。发生分裂,进入部派派佛教时期?主要分为上座部和大众部！南传佛教主要是上座部诸派、盛行于斯里兰卡,并传遍东南亚地区?后传入中国云南? 佛教传入中国的确切年代尚无定论、异说颇多。最广泛泛的说法是东汉永平十年(67) 汉明帝帝派遣使者至西域广求佛像及经典!并迎请5695迦叶摩腾。竺法兰等僧至洛阳、在洛阳建立第一座官办寺庙—白马寺!为我国寺院的发祥地，并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》! 主要有汉传?藏传和南传佛教三大派别? 从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段,南北朝时佛教已遍布全国、出家、在家佛教徒数量增加很快。北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所？而而北方的长安僧尼过万，南方的建业（今南京）也有佛寺数百座 传佛教。或或称藏语系佛教!又称为喇嘛教?是指传入西藏的佛教分支?藏传佛教 与汉传佛教，南传佛教并称佛教教三大体系,藏传佛教是以7944大乘佛教为主!其下又可2256分成密教与显教传承？虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承,但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成!仍有很深深远的影响？ 南传佛教,又称上座部佛教！是指现在盛行于泰国、越南。老挝！柬埔寨？缅甸！斯里兰卡及我国云南省傣族地区等的佛教，它是原始佛教时期之后！部派佛教中的的一个派系。南传,是从其7517源流及地理而说 5742因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的，这一系的佛学?近代发展比较快、世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍,,好八字都有天乙贵人
佛教法器怎么打
佛教的的法器很多，看在什么5589场合打什么法器，同样的法器不同时间打打的板眼也是不一样的，即使是平常早晚课常用的法器各个也是不一样！看你具体想知道哪种法器了。 ，好友猜生肖
中国的佛教和泰国的佛教有什么区别？
无论是中国佛教还是泰国佛教都是印度释迦摩尼佛教法的分支 所以共同认释迦摩尼佛为本师 中国佛教无论是藏传还是汉传都是4684大乘佛法，以利益一切众生为根本目的！最后果位为究竟佛果 泰国佛教偏向于小乘佛教，其以自身获得最终解脱为目的 最高果位为为阿罗汉 大体就这些?阿罗汉以修四圣谛而成就、缘觉修十二因缘成就,大乘佛法法以六度四摄成就菩萨道? 但是大乘佛法必须以小乘佛法为基础， 主要是针对不同根性的众生而宣说的佛法?其实从究竟意意义上都一样,法与法!佛与佛之间不违背!好吃懒做女人的面相
佛教是怎么解释本命年的
阿弥陀佛 佛教没有看相，算算命和本命年一说。自己若能吃素持戒?行善积德！老实念佛。有什么可担心的, 净空法师---学佛了!就要3455懂得理事无碍、事事无碍？佛法里面时时是是好时,日日是好日?所以不必选择什么时辰？选择时辰多半是神道教里面的?他们3243对这个很重视。佛法没有，所以那是宗教里面?佛法不是宗教、、好吃懒做的男人面相
八月初一是佛教的什么日子
我个人所知!初一是十斋日里的一天!至于八月初一还是不是别的什么日子！我就不知道了? 地藏0153经上有讲十斋日！即农历每月之一日,八日。十四日?十五日。十八日,二十三日，二十四日、二十八日 二十九日?三十日 据地藏经说！以上十日是诸罪结集9725定其轻重的日子，每个月4065在这十天里。5574读《地藏经》一遍，则东西南北百由旬内、无诸灾难、 如果每个月这十天里都读？坚持下去!今生衣食无忧？无病无灾, 阿弥陀佛?风水学与佛教好吃的面相
