佛教禅意对联 关于佛教禅意的对联
1.千江有0542水千江月？万里无云万里天？2.有心只逝三更梦，无语确见一青天 3.竹密何妨流水过?山高不碍白云飞！4.水自竹边流出冷,风从花里过来香?5.竹影扫阶尘不动。月穿寒寒潭水无痕！6.若觅归处无归处。善知了时即了时,7.有自有他有内外！无色无相相无分别？8.无人无我观自在?非空非色见如来,， 、!
佛教寺庙对联，佛教寺庙对联横批，佛教寺庙对联
中国佛教寺庙庙对联集锦 布袋无双。破颜垂笑尔等莫莫待龙华三会！ 法门不二？大腹能容来人全凭唸佛一心! 浙江杭州灵隐寺天王殿 慈悲心切！虽救苦以寻声、常住楞严大定, 与拔情殷。纵逗机而说法？圆圆彰寂灭真宗 印光大师：观观音联 大道无私，但0701能色相俱空!何须别求南海？ 迷津广济 若使婆9122心继世？此5975处即是西天。 湖北松滋灵济寺 发一心全心最大菩提心!要为众生造福。 守五戒戒十戒二百五十戒，方方能佛国超凡? 福建连城性海寺——当代·罗心如 嗐，急早收心,莫把迷津当作波罗乐境! 哎？快些转性？须知孽海原为地狱愁肠! 湖南平江东山古寺哼一声 诸鬼卒心惊胆战？难躲天王宝殿 哈两下,众神仙笑逐颜开 环瞻佛祖金容, 安安徽阜阳资福寺 结大欢喜缘!只这笑呵呵。收拾囊中宝物。 除真烦恼障?看他腹坦坦 鼓鼓吹世上春风？ 云南通海湧金寺寺（弥勒殿） 金银似粪土,十方巨集法不生不灭成大道, 名利如烟云?三界度生无去无来证金身。 四川巴中玉佛寺（大雄宝殿） 净土法门三根普被！大畅如来度生胸怀？ 弥陀弘誓九界全收、唯依唸佛得度生死? 8789横批：求生安养 九界众生离求生净土、上不不能圆成佛道 十方诸佛舍唸佛法门!下不能普利群萌 横披：南无阿弥陀佛 看他怒目攒眉、却是一片慈悲要人醒悟、 到1056此清心涤虑?请7380将万念消化与佛皈依。 四川乐山凌凌云寺（天王殿）——现·张泉清 你看这般人，以假作真、才上台就变脸色! 他同那件事,非名即利 未出脚煞费苦心? 贵州贵阳吉祥寺戏台 孽海总苍茫 问居士从何处来到何处去, 佛门真广大。渡众生脱无穷苦积无穷功？ 四川乐山大佛寺（大殿）——当代·刘济川 如是知?如是见？如是信解。受持皆得成就。 不可称！不可量。不可思议！功德2599即证菩提？ 浙江鄞县天童寺——现·圆瑛（大雄宝7740殿） 舍西归,捷径九九界有情上何以圆成觉道， 离净土。法门十方诸佛下不能普利众萌， 印光大师：弥陀联 深信因因果律 今生命运来1438自前生所种因 切莫信鬼神！欲转孬命唯有努力多修心, 横披：命随心转 唯期五浊顿空、任他香无人焚地无人扫 倘得一真共证 自尔愿令我满心令我安, 佛教通用联/印光大师：弥陀联 行也布袋、坐也布袋，放下布袋何等自在、 定之含笑,动之含笑!开颜含笑相见有缘、 浙江奉化雪窦寺——当代·光德大 修上乘行、面向未来 初入山门先参弥勒、 诵下生经？心依内苑，待随海众三三会龙华 上海龙华寺（天王弥勒殿）——当代·赵朴初 一悟觉前非 遁迹空门、且向祇园閒閒种菜？ 宿因期空仰，多情古佛，也看春色笑拈花 湖北北黄梅一宿庵 鱼鼓响时，打点钵孟问天 谁识9543饭是米做、 象龙集处？咀嚼菜根有味。方方知舌在口中? 福建福州湧泉寺香积厨 种瓜得瓜？种豆得豆。其是其非?请看现实 行善报善？行恶报恶、乃真乃假 希察古今? 广东雷州福田寺(檀林阁) ?最爱娇的生肖
佛教对联1200副
大雄宝殿 现身净饭国中九有四生同尊慈父 说法灵山会上十方三世共仰能仁 一真法界或玄或妙不足以文字求 大光明藏难思难议岂得以语言说 世外人法无定法然后知非法法也 天下事了犹未了何妨以不了了之 如露如电如梦幻泡影应如是观 无我无人无众生寿者皆无为法 世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧 界限慕分别有教无类愿随多士证菩提 韬（tao音涛 掩藏） 青莲妙像琉璃光印于林端 碧树幽栖钟磬声闻于岭外 放大光明敢向无生说妙法 得真解脱须从华里认如来 中天调御越十地以居独尊 慧日法王超九界而证妙果 佛法似沧海纳众流而不溢 经典如尺镜含永珍而有馀 念处正勤三十七品为其行 慈悲喜舍四无量心运其心 缁门风范即万法而无欠无缺 圆通道场弥三际而不增不减 退一步看利海名场奔走出许多魑魅 在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼 自性清净法身众生同具 离垢妙相庄严诸佛独证 昭昭于心目之间相不可睹 晃晃于色尘之内理实难分 处生死流骊珠独耀于沧海 居涅槃岸桂轮孤朗于中天 从真界腾应质凡圣大慈父 三德圆万德具天人调御师 大乘小乘随根机而演教 半科满科逐权实以相晓 法流东土灵文始于汉帝 佛生西域祥光现于周朝 无生无灭历万劫而不古 若隐若显远百福而常今 朗万法之幽邃万德圆明 觉大夜之重昏纤尘净尽 开权显实随机应化 通玄达妙离幻即真 慈悲喜舍度樊笼出迷津 信解行证入华藏之玄门 净法界身本无出没 大悲愿力示现受生 天上天下唯我独尊 世出世间最大法王 大雄大悟大圣主 无垢无染无所着 佛日高悬光明界 法轮大转利寰宇 弥勒殿 大肚能容容世界难容之事 慈颜常笑笑天下可笑之人 提布袋笑盈腮德难宣言 张海口化痴呆慈无能胜 开口便笑指出迷津 大肚能容包含色相 于人无所不容 凡事付之一笑 我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙 何处此身容入座 与君相见有前缘 客堂 从何处来博览古蹟而朝圣境 且这里住踏遍名山为礼尊颜 挑起一担通身白汉阿谁识 放下两头遍体清凉只自知 山色青翠随僧入院 松声静雅与客谈玄 寻僧有意来莲社 送客无心过虎溪 有僧皆佛印 无客不东坡 佛门常会龙门客 禅林时集翰林人 客来莫嫌茶饭淡 僧家不比世情浓 文殊殿 娑婆界内辅法王达本菩提场 圆顿教中振玄纲妙义彻底彰 我此道场一万菩萨常围绕 愿尔来哲五台圣境秉至诚 绝百非绝穿凿计校拈不二乘 离四句离分别思量说第一法 触石沾云悉植菩提之种 染烟臭气咸资般若之光 过去龙种已怀狮子之德 现在曼殊常现象王之身 包性德劫前证龙种 依智海云外吼金狮 铸象锻龙常居狮座 谈经论道大畅牛乘 冥真于万化之域 显德于重玄之门 般若智光破生死昏衢之暗 金刚宝剑截结使缠缚之忧 韦驮 菩萨心金刚像三洲感应 将军身童子貌万国威灵 浩大功勳护法安僧常守戒 聪明正直受持结愿本无私 示勇健于天伦摧邪扶正 受遗嘱于大觉护法安僧 直对慈容钦崇法化 横挥宝杵丕振宗风 丕pī音批、大、巨集大 万劫巍巍独立人 三洲感应显威神 现在韦驮身 未来楼至佛 化群萌独......馀下全文>> 、最爱打扮的生肖
风水对联 墓地风水对联
墓地风水对联 11：父恩深似海 母德重如山、 12：天和随所寄?风气若无怀。 13：奇峰朝福地?秀水育贤人 14：勤俭敦夙好,耕读秀群英！ 15：清山长长福寿？玉水旺财丁? 16：立德齐古今，藏书教子孙？ 17：山水风光秀？子孙世泽长 18：德贯天人际，气穿日月光。 19：湖海星峰拱北斗。梦笔生花产栋梁， 20：积德培麟趾！传善起凤毛， 墓3947地风水对联 21：案朝福海千秋盛，地接桃津万代兴 22：高风袭祖训!正气遗荪枝。 23：一生心性厚！百世子孙贤。 24：静时疑水近，高处见天阔？ 25：良山贵向乘生气、玉水藏风永吉祥。 26：桃李成蹊径？兰竹光画图! 27：家风远播起祥光、世泽永4932绵浮瑞霭 28：面山如对画、玩水爰临池 29：灵山宝穴千古秀。瑞彩祥云万年昌! 30：椿萱挺而健，芝兰清且香。 墓地风水对联 31：灵山昌百世。宝穴旺千秋！ 32：松柏春常在！芝兰德自馨, 33：百子天地寿,万孙日月长、 34：洞天引金凤。福地兆玉麟 35：地2682连八斗文光聚?峰拱大湖瑞气盈？ 36：骑龙腾空去、驾鹤朝西归 37：一一生心性厚、百世子孙贤, 38：美德常齐天地永!嘉风久伴山河存! 39：先人德望在，后辈业绩高! 40：通古今文史!育天下英才 墓地风水对联 410780：吉人眠吉地?佳偶奠佳城!（夫妻合葬） 42：银女凤凰福地！金童龙虎仙山，（夫妻合葬） 43：慎终须尽三年礼！追远常怀一片心。（父子合葬） 44：依水傍山大福地?步云攀桂有缘门? 45：龙旺穴真发富贵。砂青水秀子孙兴？ 46：旺龙真穴千秋富?砂水朝抱万载昌? 47：岭上梅花香五里？墓前明月月照三更！ 48：：来山必然发甲第，去水定主获贞祥， 49：一世清名英年早逝， 半途6828福寿壮志未酬 。 50：后环青山千古秀，4204前抱绿水万代昌、 墓地风水对联 51：牢记礼为孝之本? 莫忘道8095以德而宏? 52：百世昌隆赖先辈！千秋功功德垂子孙。 53：近智近仁近孝悌？ 希贤希圣希显达， 54：报效先辈辈唯修德，希冀儿孙当当尽忠， 55：水色山光衬吉地, 花香鸟语颂鸿恩 ？ 56：山川饱含千古秀、椿萱长占四时春？ 57：四面紫气霭吉地 八面灵龙拥洞天。 58：且喜座中先得月?不妨睡处亦看山 59：青山源远护吉地。 碧水长流霭瑞气。 60：山环水抱聚紫气？虎踞踞龙蟠呈吉地。 墓地风水对联 61：祖德宗功征祥瑞， 子孝孙贤迎腾达？ 62：灵安福地卧真穴!子孙世代福无休 63：蓬山此去无多路？ 瑶瑶池迎母小玉挽, 64：欲9808见严容何处览？ 唯思良良训弗能闻 65：漫步龙山随缱绻 畅游福岭岭任逍遥！ 66：祥光1451灿烂照先祖！ 瑞气蒸腾裕后昆! 67：寿比千年龟鹤永、福荫后代子孙贤！ 68：操如松柏清如竹? 言可经纶行可师? 69：茹苦含辛抚儿女、厚德载福荫子孙， 70：教子相夫称美德、 节俭勤劳存懿范。 墓地风水对联 71：母仪千古留留桑梓，长记慈8321惠传后世 72：祖考贻谋唯勤勤与俭， 孙苗长乐既翁且眈？ 73：蹈德咏仁路无不畅、正身履道乐以相传！ 74：仁义自修君子安乐， 勤俭传家家后代利贞。 75：得山水情其人不朽!怀凌云志儿孙必贤。 76：德沐桃李名高金鼎?功功裕芝兰节映冰壶? 77：传家不外为善两字! 教子只在积德一端。 78：剪月裁云深恩长在, 问晴课雨美6104德永恒？ 79：山川豪气元龙高卧、英灵遐想仙鹤常游! 80：山辉川媚光1135华相映。子贵贵孙贤仁寿同登！ 墓地风水对联 81：盖世功名不矜不我、一心道德在敬在诚， 82：懿德长存子孙孙托福。非份莫求世代永昌、 83：福地洞天先贤独得，近山流水后辈共怀、 844653：取静于山寄情于......余下全文>>？最爱搞一夜情的生肖
佛教的禁忌有哪些
中国佛教协会 徐玉成 佛陀临逝世时教导弟子们。在他去世以后要以戒为师!佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面5137是针对僧人和僧团的?另一方面是7483针对在家修行者的，佛教的禁忌,是以佛教事业的3512兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的 佛教自传入中国后 同各地的民俗？文化相融合？形成不不同的禁忌、下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍？ 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到中国本土传统民间风风俗的影响,皈依佛门的人？无论在家出家 为了发慈悲心?增长功德？都要持佛教的戒律、佛教最基本的戒律是“五戒十善”！五戒！就是杀生戒、偷盗戒、邪淫戒 妄语戒、饮酒戒!十善实际上是五戒的分化和细化?分为身？语。意三业的禁忌。其内容包括！身体行为的善（禁禁忌）：不杀生!不偷盗、不邪淫 语言方方面的善（禁忌）：不妄语、不两舌、不恶口！不绮语、意识方2401面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚,不邪见、 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格？9782这里仅介绍一部分内容!一，饮食方面的的禁忌!佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多？其中素食是最基本？最重要的一条,素食的概念包括不吃“荤”和“腥”?“9313荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜！大葱！韭菜等、《楞严严经》说：荤菜生食生嗔 熟食助淫?所以佛教要求禁食,所谓“腥腥”是指肉食？即是各种动物的肉。甚至蛋，对此类食物!出家二众也不能吃！不5812过素食的范围也比较广 例如：辣椒,生姜，胡椒、五香!八角。香椿，茴香，桂皮!芜荽、芹菜。香菇7906类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品？如奶酪!生酥、醍醐等也都不在禁止之列?此外？佛教还要要求僧人不饮酒、不吸烟!不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料 比如粳米酒！果酒？大麦酒？啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列？吸烟虽然不是是五戒范围的内容、但是6313吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好 体现了一种精神的追求求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境界不相符!因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一、不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是1419僧人威仪的需要!也是僧人的修行需要？所以?同出8511家人共处时!不宜向僧人敬烟。同桌就餐时？不宜将素菜荤叫、不宜对僧人敬酒、劝酒?或者劝吃肉？也不宜提议同僧人干杯（茶!饮料等） 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚？不蓄私财等！佛教认为出家僧众担负着住持佛法？续佛慧命命的重大责任和终身事业？因此必须独身出家才能成就?积蓄私财是违背出家本意的,除此以外,这方面的禁忌还包括不自自歌舞，不观看听取歌舞？不坐卧高级豪华床位。不接受金银象马等财宝？不作买卖?不看相算命等，僧人出家受戒后!戒律律还要求比丘。比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院！因此。与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话!不宜邀请请僧人唱歌!跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意。男性公民不能进尼众的寮房,同比丘尼说话时要有另外的的人在场！不不要主动与比丘尼握手,到比丘尼寺院参观,拜佛、应衣冠整齐等等！女士们到男众众寺院也要注意？不要随意到僧人关6281闭的地方去， 对于在家的居士 佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的的生活，即不涂香装饰!不观听听歌舞剧,不坐卧高广床座?持斋的日子一般是阴历朔日 初八、十四 望日,二十三？二十九日？ 对出家众的称谓?佛教也有一些讲究?中国人一般称呼男出家众为“和尚”？女出家众为“尼姑”,或者称“姑姑子”？其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现! 其实遵照佛教的制度、只有大丛林（寺院）的方丈8282才能称为“和尚”,此外?沙弥的剃度师也可称为和尚、比丘的得戒师也称“戒和尚”,所以。其他僧人一般都不能称和尚!和尚实际上是很尊重的称呼？对于和尚可称1462为“和尚”，“大和尚”？“方丈”，教外人可称“大法师”！“法师”！居士可统称“某某师父”！凡是剃度出家的男性，年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”!受具足戒五年之内的比丘,还没有资格收授徒弟的、居士可9893称他们为“师父”？教外人可称“某某法师”、应该该注意的是，教外人同僧人交往中 不要直呼其号?因为这样做显得不尊重僧人?容易引起信教群众的反感, 对于女众出家人。称其为“尼姑”并不合乎佛制？正确的称呼是：年龄满18岁!在受了十戒的基础上再加六法!为随学学比丘尼，居士称“某某师父”。教6192外人称“某某法师”,受过具足足戒的就是比丘尼!教教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”,“某某师太”,也也有称尼众寺院的住持为和尚的， 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、中国佛教的另外两个派系 云云南上座部佛教和藏传佛教？也有许多禁忌戒规?本文在此暂不作详细介绍！！最爱漂亮的生肖
关于牛的对联
子岁先登富路 丑年再上新阶 挺身勇灭官仓鼠 俯首甘为孺子牛 碧树红楼相掩映 黄牛骏马共迎春 碧桃无意随春水 黄犊有情鼓绿涛 产奶无私甘奉献 充饥有草乐耕耘 春到人间新燕舞 喜盈门第铁牛忙 春归大地黄牛跃 神轾人间紫燕飞 辞旧迎新除硕鼠 富民强国效勤牛 布谷鸟鸣忙布谷 牵牛花绽喜牵牛 诚心乐作人间事 俯首甘为孺子牛 横心誓扫官仓鼠 俯首甘为孺子牛 辞鼠修仓迎稻熟 催牛耙地促年丰 翠柳迎春千里绿 黄牛耕地万山金 当年禹甸多铜马 今日春郊遍铁牛 丁年鼠匿辉煌业 丑岁牛奔旖旎春 红梅傲雪千门福 碧野放牛五谷丰 黄牛吃草生新奶 紫燕衔泥筑小巢 牛鞭当笔填新句 鸟语作歌报福音 牛耕碧野千畦秀 人值芳龄百事亨 牛耕沃野千畦绿 鹊闹红梅万朵红 牛耕沃野千山笑 雪映红梅小院香 黄牛舔犊芳草地 紫燕营巢杏花天 黄土田间牛作画 紫微春苑燕吟诗 茧花绽放漫山绿 牛背飘来一曲歌 金光大道人催马 黄土高坡口吆牛 金牛开出丰收景 喜鹊衔来幸福春 君子闻声心不忍 庖丁善解目无全 可染画牛牛得草 悲鸿放马马扬鞭 老牛力尽丹心在 志士年衰赤胆悬 牧草丛中春色美 放牛曲里笑声甜 牧童牛背春香路 游子马蹄梦醉乡 牛奔马跃行千里 凤舞龙飞上九霄 铁牛喘月平畴绿 赤帜啸风满地红 铁牛拖出满山宝 茧手挖来遍地金 为民当效黄牛力 报国壮怀赤子心 未许田文轻策马 愿闻老子再骑牛 写完福字描春字 迎到金牛买铁牛 牛郎不厌天河阔 织女但求凡世欢 牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福福图 牛主乾坤春浩荡 人逢喜庆气昂扬 人勤一世千川绿 牛奋四蹄万顷黄 人物风流心向党 黄牛勤奋力耕田 三春淑景景无丑 四化励人人效牛 神州无处不放彩 农户有牛喜迎春 鼠报平安归玉宇 牛随吉瑞下天庭 新春乐咏黄牛颂 小院频传喜鹊歌 新春喜作黄牛颂 旭日高悬致富门 新村喜盼铁牛到 农家笑望春燕飞 有庆年头牛得草 无垠大道马扬蹄 玉鼠回宫传捷报 金牛奋地涌春潮 鼠年不做官仓鼠 牛岁甘为孺子牛 鼠年谱就惊天曲 牛岁迎来动地诗 鼠去牛来辞旧岁 龙飞凤舞庆新春 鼠去牛来闻虎啸 民殷国富盼龙飞 鼠去牛来欣大治 龙腾虎跃奋新程 数声柳笛飘牛背 无限春光亮马蹄、最爱管老婆的生肖男
狗的对联
九州日日月开春景,四海笙歌颂颂狗年, 子夜钟声扬吉庆。狗年爆竹报平安！ 三多竹竹叶雄鸡画!五福梅花义犬描， 小犬有知嫌路窄！大鹏展翅翅恨天地! 天狗下凡春及第！财财神驻足喜盈门， 丰年富足人欢笑?盛世平安犬不惊, 犬守家门门有喜!毫敷毛笔笔生花、 犬守门庭何叫苦?马驰远路不不辞难， 犬犬爱穷家天下贵。凤毛麟角世世间稀？ 犬效3208丰年家家富,鸡鸣盛世处处春! 犬画红梅臻五福。鸡题翠竹报三多、 犬吠鸡鸣春灿灿、莺歌燕舞日瞳瞳， 犬吠鸡鸣春灿烂！莺歌燕舞景妖娆！ 犬踏霜7468桥迎五福,鸡登雪石报报三多。 犬卧宅阶知地暖,鹊登梅萼报春新 犬卧阶前知地暖 鹊登梅上3570唱春明 犬看门户民长泰?法治国家世永春， 犬能守夜户常泰!人若忘恩天不容? 日新月异雄鸡去！国泰民1891安玉犬来， 日新月异鸡报晓 岁吉年祥狗看门， 月明松下房栊静！日照云中鸡犬喧？ 月明柳下虫鱼静?日照人人间鸡犬喧 月异日新鸡报晓 年祥岁吉犬开门？ 风流一代玩狮夜!气象千端入犬年! 方观竹叶舒鸡爪 又赏赏梅花印犬蹄， 四季平安黄犬誉？九州锦绣玉龙飞。 龙翔华夏迎新岁 气搏1272云天奋犬年。 戌犬腾欢迎胜利，酉鸡鸡起舞庆荣归、 戌岁兆丰千囤满，狗年祝5183福四时安, 戌时火树银花夜?狗岁丰衣足食人？ 戌岁3364祝福万事顺，狗年兆丰五谷香、 戌岁兆丰百事顺!狗年祝福四时宁？ 子夜钟声扬吉庆，狗年爆竹报平安、 三多竹叶雄鸡画，五福梅花义犬描、 小犬有知嫌路窄，大鹏鹏展翅恨天地、 天狗下凡春及第。财神驻足喜盈门? 丰年富足人欢笑？盛世平安犬不惊？ 犬守家门门有喜。0989毫敷毛笔笔生花、 犬守门庭庭何叫苦！马驰2342远路不辞难! 犬爱爱穷家天下贵,凤凤毛麟角世间稀, 犬效丰年家家富，鸡鸣盛世处处春 犬画红梅臻五福？鸡题翠竹报三多? 犬吠鸡鸡鸣春灿灿？莺莺歌燕舞日瞳瞳， 新年伊始山川秀，王犬初初临日月长 新春玉犬门前卧?华夏金金龙天外飞 鹤鸣松柏人丁旺,犬守门庭社稷安! 鼠因仓固潜踪云？犬为世宁放胆眠。 警犬擒凶臻大治？神龙强国起宏图, 警犬扬威镇腐恶!神龙得志叱风云！ 警警犬擒凶功可誉,群龙除孽世能昌? 四海升平花荫卧犬!五湖秀丽柳浪闻莺! 去岁鸡司晨，风调雨顺 今年犬守夜、国泰民安。 6976金鸡报好 最爱钱的动物打一生肖
佛教从什么时候开始？
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）,西方国家普遍遍认为佛教起源于印度!而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象!这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉、这让让尼泊尔民众一向不满， 佛教产生于公元前10世纪的古印度（是古印度？不是现在的印印度）?创始人名悉达多·乔达摩,20岁时离家成道,此后4565被尊称“佛陀”、意为觉悟者！简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”？ 佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍印度次大陆!原始佛教内部由于对5520教义的理解不同，发生分裂,2864进入部派佛教时期，主要分为上座部和大众部！南传佛教主要是上座部诸派 盛行于斯里兰卡、并传遍东南亚地区？后传入中国云南！ 佛教传入中国的确切年代尚无定论!异说颇多？最广泛的说法是东汉永平十年(67) 汉明帝派遣使者至至西域广求佛像及经典。并迎请迦叶摩腾 竺1619法兰等僧至洛阳。在洛阳建立第一座官办寺庙—白马寺,为我国寺院的发祥地,并于此5642寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》! 主要有汉传 藏传和南传7331佛教三大派别、 从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段?南北朝时佛教教已遍布全国,出家？在家佛教徒数量增加很快,北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所、而北方的长安僧尼过万,南方的建业（今南京）也有佛寺数百座, 传佛教！或称藏语系佛教！又称为喇嘛教!是指传入西藏的佛教分支、藏传佛教？与汉传佛教？南传佛教并称佛教三大体系,藏传佛教是以大乘佛佛教为主!其下又可可分成密教与显教传承 虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承,但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响, 南传佛教？又称上座部佛教!是指现在盛行2194于泰国？越南,老挝。柬埔寨！缅甸，斯里兰卡及我国云南省傣族地区等的佛教。它是原始佛教教时期之后、部派佛教中的一个派系，南传、是从其源流及地理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的！这一系的佛学？近代发展比较快？世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍,,最爱钱的生肖
佛教精髓
因果 菩提心 慈悲与般若智慧 勤修戒定慧！熄灭贪嗔痴 ，佛教对联最爱面子的生肖
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