作为⁴⁷³⁰易经中的六十四卦象之一。既济卦，既1239济为“虑终”之卦 消息:十月？离下坎上？大象:水在火上？读曰曰：水火既济？五行:属水?既济者?事之巳成也!本卦为水火相交！各得其位。且六爻之位?亦各得其正？故曰曰：既济定,此乾坤相交两气交融?^最最难得之境界也!想了解更多关于既济卦的详细细含义与既济卦卦辞。爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧。

　　水火既济卦卦辞:

　　既济。亨,小利贞 初吉,终乱，

　　 彖曰：既济？亨?小者亨也！利贞、刚柔正正而位当也。初吉?柔得中也！终止则乱?其道穷也！

　　 水火既济卦爻辞:

　　初九：曳其轮!濡其尾 无咎,

　　 象曰：曳其轮?义无咎也、

　　 六二:妇丧其茀,勿逐!七日得!

　　 象曰：七日得、以中道也,

　　 九三:高宗伐鬼方!三年克之,小人勿用。

　　 象曰：三年克之、惫也？

　　 六四：繻有有衣袽 终日戒！

　　 象曰：终日戒 有所疑也，

　　 九五:东邻之杀牛、不^如如西邻之禴祭、实受其福？

　　 象曰：东邻之杀牛,不如西邻之时也?实受其福！吉大来也!

　　 上六:濡其首,厉?(网)

　　 象7929曰：濡其首!厉 何可久也

　　 水火既济卦详解:

　　既济 内卦象为火！为明！外卦象为水？为暗、本卦水在火上!乃4580互为调摄之象！水火不相入而相资,如能均衡对称!即可发挥挥济人济物之功效,故称既济。本卦初三五刚居阳位?二四上柔居阴位？六爻均当位！而各^爻爻又相比应,在六十四卦中唯此一^卦卦是如此相济而和谐。故言“刚柔正而当位”、初九乃阳居刚位,是成功之途的开始,但尚待努力！故言“曳其轮”而无咎，六二。阴居柔位得中。允宜保持“中道”，故“勿逐””才能“七日得” 九三,刚居阳位,可以有所作为!但前途仍多艰险！言“三年克之”！是指虽“惫"仍待努力,六四虽柔得位、可4300以稳定稍安？但隐伏危机,须戒惧防范、因因豫必有乱也,九7867五刚居阳位、居中得正,可谓“飞龙在天”“黄裳元吉”之境界？但本卦六爻在时机上而言?九五不如六二！盖后者乃方兴未艾,前途无量之际！而前者乃功成名就。接近尾声。有盛盛极转衰之可能?故有东西邻檎祭之比喻!上六为既济之终,事0959极则变、言终极1839则乱,其道穷也、本卦阴阳各正，刚柔相应,有保合泰和、各正6011性命之象。气化之洇缢,刚柔之顺应！内外之呼应,上下之交感，皆8981能适切适中？乃天地交配,阴阳均衡,极为难能可贵之一瞬、是为既济定也？然水火之间、虽有彼此相济之功,但亦有相克相犯之可能。如如水决则火灭。火燃则水涸,是在相生之中又有相害之机伏焉？盖统一之中亦有矛盾存在！凡事至极必反,盛极必衰？冥冥之中自有其转化作用,故事穷则变 变则通,通则可久矣。智者默察天地生化之道！最宜居安而思危?未雨而調缪。则化暴戾为祥和,转危殆为平安矣。