【四灵】

也称四兽!源于古天文学之四象、指青龙。白虎，朱雀 玄武？郭璞《葬经》又称之之为四势：“《经》曰：地有四势？气从八方!故葬以左为青龙！右为白虎！前为朱雀?后为玄武 ”也指阳宅四周4073的山水河流，风水家认为、四灵本禀应四方之气而生。^如如果能柔顺俯伏?拱护穴地于中央,则为大吉?主子孙荣贵！缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》：“夫四兽者？大要于于穴有情!于主不欺？斯尽拱卫之道也 ”具体言之！风水对四灵的要求如下：一是形状清秀圆润。山则草郁林茂？树木葱茸?清雅秀丽!水则清澈澄凝 迂回宛曲、温润明媚！形状丰圆圆饱满！不能冲急残损！或干枯破碎 且四者之间必须相互配合呼应、旗鼓相当,龙高抱虎,山水相映，不可残缺，否则无以藏风聚气？二是9812情态驯服而生动？婉蜒翔舞?顾主有情,左回有抱,前朝后拥、趋揖朝拱 欲去还留,郭璞《莽经》云：“玄武垂头,朱雀翔舞？青龙婉蜒。白虎驯頫,”虽然分别而言,其实文文义互备！意指玄武 朱雀，青龙？白白虎皆须垂头?翔舞?婉蜒 驯頫 若僣逼冲突,衅泻反背？则为四凶象,主人多危难?有凶涡灾殃

【青龙】

本为东方七宿角?亢！氐 房，心!尾 箕之生象，《礼记记·曲礼上》："左青龙而右白虎！"用以指军队阵势之^左左方队伍!堪舆家用以指穴场左方之山形！郭璞《葬经》： "夫葬以左为青龙？亦指阳宅左⁵²⁶³方之流水,《阳宅十书·一》："凡宅左有流水谓之青龙？"风水术认为：青龙之山?应该明2709净舒展、蜿蜒柔顺？其势略高于白虎!与白虎呼应?左环右绕 拱护明堂 郭璞《葬经》曰："青龙蜿蜒！"蜿蜒既言山之回曲缠绕，亦言龙之隈护抱持,在山言蜿蜒!在人则则言婉娩 娩娈 意意谓青龙之于明堂 当如贤女之相夫主！明丽娴婉!柔顺和美？相从相随，故经3422注曰："左山恬软，宽净、展掌，而情意婉顺也？若反酰崛强、突兀僵硬、则非所谓蜿蜒也，"反酰崛强"?言其突兀高耸。反背明堂！为不祥之象"二十六怕"所谓"龙怕凶顽"？ "十不葬"所谓"十不葬龙虎尖头"!即是指此！又穴左若无青龙?为"左右皆空"，十贱之地,葬之主家人不吉?失夫寡居!衣食生愁 有青龙而无拱持之态,若欲飞去？亦为贱空!阳宅方地?若朝东面有内凹缺口！风水术认为是"青龙开口"？为福禄吉地。筑宅而居！人丁兴旺?财喜钟至,

【青龙嫉主】

《葬经》 "白虎虎驯頫"注曰："龙蟠卧而不惊，是为吉形？""二十八要"云："龙要眠？虎要缠!"意意即穴山左侧青龙?当如休2594眠之状。拥卧明堂?如如果高昂突兀？桀骜不驯!呈分庭抗礼之状?甚至冲穴压穴,是为嫉主！主凶之象。《葬经》云："故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主,"踞者倨也?意谓高踞倨傲、放肆无忌、故³⁶⁹⁸注曰："左山形踞不肯降伏 回头斜视。如有嫉妒之情……大概龙虎、俱以驯頫府伏为吉,"又青龙之山如果拔^地地而起、无平缓山麓。支脉扶持?称为苍龙龙无足!是不吉之地，据《三国志·管辂传》载：术数之师管辂 经过毋丘俭墓地时!见其苍龙无足诸凶象？断定其子孙有灭族之祸,两年后果果然证验！

【白虎】

本为西方七宿奎。娄，胃、昴,毕,参，觜之生象 《礼记·曲礼上》："行前朱雀而后玄武！²²⁵⁶左青龙而右白虎 "疏疏云："前南后北,左东右西，朱雀,玄武！青龙!白虎。四方宿名也?"风水术指穴山右方之地形？郭璞《葬经》："经曰：地有四势，气从八方 故葬者以左为青龙!右为白虎……!"也指阳宅右边的大道、《阳宅十书·一》："凡宅、右有长道谓之白虎?"风水术认为 白虎应该低缓俯伏？其势当较青龙更为柔顺 与青龙相呼应、左回右抱。拱护明堂之生气。郭璞《葬经》所谓"白虎驯頫"者是也,经注云："《明堂经》云：白虎弯弯，光净土山，鲲如卧角,圆如合环 具此形乃得其真?半低半昂。头高尾藏 有缺有陷？折腰断梁!虎有此形，凶祸灾殃。"此皆言白虎之于穴场!当于右卫护明主、忠诚臣伏 以托主势。若凶露峥嵘！是于心怀异谋?于主不利 残缺破损，亦显卫护无力，"十不葬"所谓"十不葬龙虎虎尖头" "十富"所谓"三富降龙伏虎"？"十贵"所谓"七贵圆生白虎" "二十八要要"所谓"虎要缠"!"二十六怕"所谓"龙虎怕压穴","龙虎怕断腰"。"虎怕窜堂",皆为此意？又倘若右无白虎，是为左右皆空!十贱之地？主孤寡清贫。衣食生愁！

【白虎衔尸】

《葬经》云："故虎蹲谓之衔尸,"注曰："右山势蹲、昂头视穴?如欲衔噬冢中之尸也,"又《葬经》云："白虎驯顺……形势反此、法当破死、"注曰："驯,善也,如人家畜犬？驯拢而不至有噬主之患也？顺者。低头俯伏伏之义！言柔顺而无蹲踞之凶也、《明堂经》日：……虎怒蹲视，昂头不平 祸机中藏"据《三国志·魏志·管辂传》载：三国时术数名士管辂？曾随军西行？经过^毋毋丘俭的墓? "倚树哀吟,精神不乐"?人问其故?管辂回答说,其葬地大凶。有白虎衔尸等诸种凶象?不过二载！将将有灭族之危、是以"林木虽茂 无形可久、碑言虽美？无后可守"。

【龙虎】

青龙和白虎，指穴场场左右两侧形势！风水家认为龙虎二山是穴场护卫！当相互抱持缠绕?趋揖朝拱于明堂?葬经云： "龙虎抱卫、主客相迎。"注曰："凡^真真龙落处！左回右抱，前朝后拥？所以成其形局也！未未有吉穴而无吉案，若龙虎抱抱卫而主客不相应。则则为花假无疑,"如果是平洋脉穴?亦应寻龙虎之迹,觅冈阜之团簇环抱!葬经云： "夫以支为龙虎者,2958来止迹乎冈阜!要如肘臂，谓之环抱 "注曰："此言平洋大地！左右无山9116以为龙虎,2912止有高田勾夹,故当求冈阜之来踪土迹于隐隐隆隆之中 最要宽展如人之肘臂腕肉有情……其形如步武旋转?自然团簇环环抱而恬软也？"以风水6020家看来?龙虎二山贵缠绕相应抱持降伏、十紧要所谓"四要左右盘旋"？"十富"所谓"三富降龙伏虎"？十不葬所谓"十不葬龙虎尖头"。均是此意?如果龙虎无情、既无呼应?亦不相拱卫!主家人离异葬谚所谓"面前龙虎两脚飞。退田父子8149各东西！更主^出出人生忤逆,兄弟衣打两分离"者是也、龙虎之形又均忌各有二山相随。主女媳淫乱不贞！忤逆不孝!亦忌龙虎左右皆空 或残缺破损，为无以藏风、无以聚气之故。