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中医五行理论

  中医学五行学说已经应用于医学的领域当中了?可见这中医以及五行的关系是密不可切的,下面小编就带大家8976来学习下这中医五行理论吧!

 


中医五行理论

  五行的属性含义木----代表生发?柔和?即可弯曲、又能伸展的特点?凡是具有这些特性的事物,便可属于木行的范畴? 火----代表温热,上炎?也就是火焰向上升腾、燃烧的特点?凡是具有这些特性的事物 便便可属于火行的范畴! 土----代表承载,受纳?生长,养育万物的特点,凡是具有这些特性的事物、便可属于土行的范畴!  金----代表清洁。肃降的特点!凡是具有这些特性的事物!便可属于金行的范畴? 水----代表寒凉,滋润和向下的特点。凡是具有这些特性的事物,便可属于水行的范畴

  中医五行基本概念具有生长。升发,条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木, 具有温热,升腾作用或性质的事物!均归属于火! 具有承载,生化,受纳作用的事物 均归属于土 具有清洁!肃降?收敛等作用的事物!均归属于金、 具有寒凉、滋润,向下运行的事物。均归属于水? 五行学说用五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互关系?认为任何事物都不是孤立。静止的、而是在不断的相生?相克的运动中维持协调平衡的? 五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释?又具有指导临床的实际意义!推荐阅读:中医五行怎么养生

  中医五行中脏腑的生理功能及其相互关系1!人体组织结构的分属:中医学在五行配五脏的基础上?又以类比的方法。根据脏腑组织的性能、特点。将人体的组织结构分属于五行?以五脏(肝?心,脾!肺 肾)为中心。以六腑(实际上是五腑:胃。小肠。大肠,膀胱?胆)为配合,支配五体·(筋!脉?肉!皮毛,骨)?开窍于五官(目 舌 口?鼻,耳)?外荣于体表组织(爪?面,唇、毛?发)等 形成了以五脏为中心的脏腑组1120织的结构系统 从而为脏象学说奠定了理论基础、 2?说明脏腑的生理功能:五行学说?将人体的内脏分别归属于五行?以五行的特性来说明五脏的部分生理功能 如:木性可曲可直?条顺畅达,有生发的特性?故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能?火性温热 其性炎上,心属火 2811故心阳有温煦之功!土性敦厚。有生化万物的特性、脾属土 脾有消化水谷。运送精微?营养五脏 六腑 四肢百骸之功!2770为气血生化之源!金性清肃。收敛?肺属金!故肺具清肃之性?肺气有肃降之能!水性润下!有寒润?下行?闭藏的特性,肾属水,故肾主闭藏?有藏精、主水等功能! 3 说明脏腑之间的相互关系:中医五行学说对五脏五行的分属!不仅阐明了五脏的功能和特性。而且还运用五行生克制化的理论!来说明脏腑生理功能的内在联系、五脏之间既有相互滋生的关系、又有相互制约的关系! 用五行相生说明脏腑之间的7775联系:如木生火。即肝木济心火,肝藏血。心主血脉 肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥!火生土,即心火温脾土?心主血脉。主神志?脾主运化、主生血统血!心主血脉功能正常,血能营脾 脾才能发挥主运化。生血,统血的功能!土生金!即脾土助肺金?脾能益气,化生气血,转输精微以充肺。促进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水!即肺金养肾水!肺主清肃 肾主藏精、肺气肃降有助于肾藏精。纳气。主水之功?水生木、即肾水滋肝木。肾藏精、肝藏血 肾精可化肝血?以助肝功能的正常发挥 这种五脏相互滋5557生的关系 就是用五行相生理论来阐明的、 用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火!肾属水!水克火?即肾水能制约心火!如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈,肺属金,心属火 火克金?即心火能制约肺金 如心火之阳热 可抑制肺气清肃之太过,肝属木?肺属金?金克木!即肺金能制约肝木!如肺气清肃太过?可抑1787制肝阳的上亢?脾属土 肝属木!木克土!即肝木能制约脾土!如肝气条达、可疏泄脾气之壅滞,肾属水!脾属土?土克水。即脾土能制约肾水?如脾土的运化 能防止肾水的泛滥,这种五脏之间的相互制约关系?就是用五行相克理论来说明的、 五脏中每一脏都具有生我!我生?克我,我克的关系!五脏之间的生克制化?说明每一脏在功能上有他脏的资助!不致于虚损。又能克制另外的脏器!使其不致过亢?本脏之气太盛!则有他脏之气制约 本脏之气虚损、则又可由他脏之气补之!如脾(土)之气。其虚?则有心(火)生之?其亢?则有肝木克之?肺(金)气不足,土可生之,肾(水)气过亢,土可克之,这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体,从而保证了人体内环境的对立统一! 就五行的相互关系而言!除五行之间的生克制化胜复外,尚有五行互藏!五行互藏又称“五行体杂” “……既有杂、故一行当体,即有五义”(《五行大义·卷二》),而明代张景岳则明确提出了五行互藏!“五行者。水火木金土也……第人皆知五之为五,而不知五者之中!五五二十五?而复有互藏之妙焉”(《类经图翼·五行统论》)!即五行的任何一行中?又复有五行,如木行中更具火土金水成分?余类推!中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论?即五脏的网络调节机制! 4、说明人体与内外环境的统一:事物属性的五行归类,除了将人体的脏腑组织结构分别归属于五行外 同时也将自然的有关事物和现象进行了归属,例如。人体的五脏 六腑!五体,五官等!与自然界的五方,五季、五味,五色等相应。这样就把人与自然环境统一起来。这种归类方法、不仅说明了人体内在脏腑的整体统一,而且也反映出人体与外界的协调统一?如春应东方?风气主令!故气候温和?气主生发 万物滋生!人体肝气与之相应。肝气旺于春?这样就将人体肝系统和自然春木之气统一起来 从而反映出人体内外环境统一的整体观念,推荐阅读:中医五行学说

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